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quarta-feira, 29 de setembro de 2010

Os Santos Arcanjos


Neste dia 29 de setembro a Igreja comemora o dia dos Santos Arcanjos: São Miguel, São Gabriel e São Rafael, e lembra ao mesmo tempo todos os coros angélicos. No Apocalipse, São Miguel e seus anjos são mostrados como defensores do povo de Deus.

“Houve uma batalha no céu. Miguel e seus anjos tiveram de combater o Dragão. O Dragão e seus anjos travaram combate, mas não prevaleceram.” (Ap 12, 7).

O Catecismo da Igreja diz que: “Ainda aqui na terra, a vida cristã participa, na fé da sociedade bem-aventurada dos anjos e dos homens, unidos em Deus” (§ 336). Mas quem são os Anjos? A palavra anjo, do latim “ângelus”, quer dizer mensageiro.Os anjos são servidores e mensageiros de Deus, como diz o salmista: “poderosos executores da sua palavra, obedientes ao som da sua palavra” (Sl 103,20).

Os anjos são criaturas puramente espirituais, dotadas de inteligência e de vontade; são criaturas pessoais e imortais. “Eles jamais poderão morrer, porque são iguais aos anjos e são filhos de Deus, porque são ressuscitados.” (Lc 20,36). Eles superam em perfeição todas as criaturas visíveis, como dá testemunho o fulgor de sua glória: “Seu corpo era como o crisólito; seu rosto brilhava como o relâmpago, seus olhos, como tochas ardentes, seus braços e pés tinham o aspecto do bronze polido e sua voz ressoava como o rumor de uma multidão” (Dan 10,6).

Os anjos estão presentes na história da humanidade desde a criação do mundo (cf. Jó 38,7); são eles que fecham o paraíso terrestre (Gn 3, 24); protegem Lot (Gen 19); salvam Agar e seu filho (Gen 21,17); seguram a mão de Abraão para não imolar Isaac (Gen 22,11); a Lei é comunicada a Moisés e ao povo por ministério deles (At 7,53); são eles que conduzem o povo de Deus (Ex 23, 20-23); eles anunciam nascimentos célebres (Jz 13); indicam vocações importantes (Jz 6, 11-24; Is 6,6); são eles que assistem aos profetas (1 Rs 19,5). Foi um anjo que anunciou a Gedeão que devia salvar o seu povo; um anjo anunciou o nascimento de Sansão (Jz 13); o anjo Gabriel instruiu a Daniel (8,16), ainda que aqui não seja chamado de anjo, mas “o homem Gabriel” (9,21). Este mesmo espírito celestial anunciou o nascimento de São João Batista e a encarnação de Jesus; os anjos anunciaram a mensagem aos pastores (Lc 2,9), e a missão mais gloriosa de todas, a de fortalecer o Rei dos Anjos em sua Agonia no Horto das Oliveiras (Lc 22, 43).

Nos Evangelhos, eles aparecem na infância de Jesus, nas tentações do deserto, na consolação do Getsêmani; são testemunhas da Ressurreição do Senhor, assistem a Igreja que nasce e os Apóstolos, enfim… prepararão o Juízo Final e separarão os bons dos maus.

Toda a vida de Jesus foi cercada da adoração e do serviço dos Anjos. Desde a Encarnação até a Ascensão eles o acompanharam. A Sagrada Escritura diz que quando Deus “introduziu o Primogênito no mundo, diz: “Adorem-no todos os Anjos de Deus” (Hb 1, 6). Alguns teólogos acham que isto motivou a queda dos anjos maus, por não aceitarem adorar a Deus Encarnado na forma humana.

No Apocalipse, os Anjos aparecem como ministros da liturgia celeste, oferecendo a Deus a oração dos justos, e talvez seja esta a sua mais bela missão.

“Na minha visão ouvi também ao redor do trono, dos animais e dos anciãos, a voz de muitos anjos, e número de miríades de miríades e de milhares de milhares bradando em alta voz: “Digno é o Cordeiro imolado de receber o poder, a riqueza, a sabedoria, a força, a glória, a honra e o louvor” (Ap 5, 11).

“Eu vi os sete Anjos que assistem diante de Deus. Foram lhes dadas sete trombetas. Adiantou-se outro anjo, e pôs-se junto ao altar, com um turíbulo de ouro na mão. Foram-lhe dados muitos perfumes, para que os oferecesse com as orações de todos os santos no altar de ouro, que está diante do trono. A fumaça dos perfumes subiu da mão do anjo com as orações dos santos, diante de Deus”. (Ap 8,2-5).

Em toda a Bíblia encontramos muitas vezes que cada alma tem seu anjo guardião. Abraão, ao enviar seu servo para buscar uma esposa para Isaac, lhe diz:

“Ele enviará seu anjo diante de ti” (Gen 24, 7).

As palavras do Salmo 90, que o demônio citou para Jesus na tentação do deserto (Mt 4, 6) são bem conhecidas, e Judite relata seu êxito heróico dizendo: “Viva o Senhor, cujo anjo foi o meu guardião” (Jd 13, 20).

Estas passagens e muitas outras parecidas (Gen, 16, 6-32; Os, 12, 4; 1Re 19, 5; At 12, 7; Sl 33, 8), são reforçadas com as palavras do Senhor: “Guardai de menosprezar a um desses pequeninos, porque lhes digo que seus anjos, no céu, vêm continuamente o rosto de meu Pai que está nos céus” (Mt 18,10).

A Bíblia não só representa os anjos como nossos guardiães, mas também como nossos intercessores. O anjo Rafael diz: “Ofereci orações ao Senhor por ti” (Tob 12, 12).

“A fumaça dos perfumes subiu da mão do anjo com as orações dos santos, diante de Deus.” (Ap 8,4).



Súplica Ardente com os Santos Anjos

O que diz a Igreja: A existência dos seres espirituais, não-corporais, que a Sagrada Escritura chama habitualmente de anjos, é uma verdade de fé. O testemunho da Escritura a respeito é tão claro quanto à unanimidade da Tradição da Igreja. (Catecismo nº 328) Deixe sua súplica e rezaremos juntos, santos anjos, vinde depressa socorrei-nos!

São Miguel Arcanjo:
“Houve uma batalha no céu. Miguel e seus anjos tiveram de combater o Dragão. O Dragão e seus anjos travaram combate”. (cf. Ap 12,7)

Vós, Príncipe dos Exércitos Celestes, Vencedor do Dragão Infernal, recebestes de Deus força e poder para aniquilar, pela humildade, a soberba do príncipe das trevas. Insistentemente vos suplicamos que nos alcanceis de Deus a verdadeira humildade de coração, uma fidelidade inabalável no cumprimento continuo da vontade de Deus e uma grande fortaleza no sofrimento e na penúria. Ao comparecermos perante o tribunal de Deus, socorrei-nos para que não desfaleçamos! São Miguel Arcanjo, defendei-nos no combate, sede o nosso auxílio contra as malícias e ciladas do demônio! Ordene-lhe Deus, instantemente vos pedimos, e vós, príncipe da milícia celeste, pela divino poder, precipitai ao inferno satanás e todos os espíritos malignos que andam pelo mundo para perder as almas. Amém

São Gabriel Arcanjo:
“No sexto mês, o anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma cidade da Galiléia, chamada Nazaré, a uma jovem chamada Maria”. (São Lucas 1,26).

Vós, anjo da encarnação, mensageiro fiel de Deus, abri os meus ouvidos para que possam captar até as mais suaves sugestões e apelos da graça emanados do coração amabilíssimo de nosso Senhor. Nos vos suplicamos que fiqueis sempre junto de nós, para que compreendendo bem a Palavra de Deus e Suas aspirações, saibamos obedecer-lhe, cumprindo docilmente aquilo que Deus quer de nós. Fazei que estejamos sempre disponíveis e vigilantes. Que o senhor, quando vier, não nos encontre dormindo! São Gabriel arcanjo, nós vos suplicamos, vinde depressa e socorrei-nos! Amém.

São Rafael Arcanjo:
“Nesse momento, o anjo Rafael tomou o demônio e prendeu-o no deserto do Alto Egito”. (Tobias 8,3)

Vós que sois lança e bálsamo do amor divino, nós vos suplicamos, feri o nosso coração e depositai nele um amor ardente de Deus. Que a ferida não se apague nele, para que nos faça perseverar todos os dias no caminho do amor. Que tudo vençamos pelo amor! Trazei a nós como trouxestes a Sara e Tobias a cura de Deus, cura da alma e do coração, de toda e qualquer maldição em nossas famílias e relacionamentos. Ajudai aqueles que procuram a pessoa certa para se unir no sacramento do Matrimônio. São Rafael arcanjo, nós vos suplicamos, vinde depressa e socorrei-nos! Amém.


Santos anjos de Deus, nós vos suplicamos, vinde depressa socorrei-nos!

Oração aos Santos Anjos




SÃO MIGUEL ARCANJO: Vós, Príncipe dos exércitos celestes, Vencedor do dragão infernal, recebestes de DEUS força e poder para aniquilar, pela humildade, a soberba do príncipe das trevas. Insistentemente vos suplicamos que nos alcanceis de DEUS a verdadeira humildade de coração, uma fidelidade inabalável no comprimento contínuo da vontade de DEUS e uma grande fortaleza no sofrimento e na penúria. Ao comparecermos perante o tribunal de DEUS – Socorrei-nos para que não desfaleçamos!






SÃO GABRIEL ARCANJO: Vós, Anjo da Encarnação, Mensageiro fiel de DEUS, abri os nossos ouvidos para que possam captar até as mais suaves sugestões e apelos da graça emanados do Coração amabilíssimo de nosso Senhor. Nós Vos suplicamos que fiqueis sempre junto de nós, para que, compreendendo bem a Palavra de DEUS quer de nós. Fazei que estejamos sempre disponíveis e vigilantes – Que o Senhor, quando vier, não nos encontre dormindo!





SÃO RAFAEL ARCANJO: Vós que sois lança e bálsamo do amor divino, nós vos suplicamos, feri o nosso coração e depositai nele um amor ardente a DEUS. Que a ferida não se apague nele, para que nos faça perseverar todos os dias no caminho do amor – Que tudo vençamos pelo amor!







ANJOS PODEROSOS e nossos irmãos santos que servis diante do trono de DEUS, vinde em nosso auxílio.

- Defendei-nos de nós próprios, da nossa covardia e tibieza, do nosso egoísmo e ambição, da nossa inveja e falta de confiança, da nossa avidez na busca de abundância, do bem-estar e da estima pública.
- Desatai em nós as algemas do pecado e do apego às coisas terrenas. Tirai dos nossos olhos as vendas que nós mesmos lhes pusemos e que nos impedem de ver as necessidades do nosso próximo e a miséria do nosso ambiente, porque nos fechamos numa mórbida complacência de nós mesmos.
- Cravai no nosso coração o aguilhão da santa ansiedade por DEUS, para que não cessemos de procura-l’O, com ardor, contrição e amor.
Contemplai o Sangue do Senhor, derramado por nossa causa!
- Contemplai as lágrimas da vossa Rainha, choradas por nossa causa!
Contemplai em nós a imagem de DEUS, desfigurada por nossos pecados, que Ele por amor imprimiu em nossa alma!
- Auxiliai-nos a reconhecer a DEUS, adora-l’O, amá-l’O e servi-l’O!
Auxiliai-nos na luta contra o poder das trevas que, disfarçadamente, nos envolve e aflige.
- Auxiliai-nos, para que nenhum de nós se perca permitindo assim que um dia nos reunamos todos, jubilosamente, na eterna Bem-aventurança. Amém.

SÃO MIGUEL, assisti-nos com vossos Santos Anjos, ajudai-nos e rogai por nós!
SÃO GABRIEL, assisti-nos com vossos Santos Anjos, ajudai-nos e rogai por nós!
SÀO RAFAEL, assisti-nos com vossos Santos Anjos, ajudai-nos e rogai por nós!

segunda-feira, 27 de setembro de 2010

A PJ e a Ampliada Nacional


A cada três anos, pejoteiros de vários cantos do país se reúnem para avaliar a caminhada nacional da PJ e programar os passos e os projetos para os anos seguintes. Esta reunião recebe o nome de Ampliada Nacional. É um momento de decisão, de novos rumos e novos ares.

A próxima Ampliada Nacional acontecerá em 2011, em Imperatriz, no estado do Maranhão, entre os dias 8 e 15 de janeiro. E ela tem objetivos bem bacanas e bem concretos a serem realizados. O principal deles é olhar para o que aconteceu na PJ entre os anos de 2008 e 2010 e projetar as ações para seis anos, sabendo, é claro, que em 2014 haverá outra Ampliada para ajudar a ajustar os passos.

Pessoalmente, eu acho a questão do planejamento o passo mais importante. E é significado que ele seja pensado para seis anos com uma parada no meio para reavaliação. As ações devem ser pensadas num prazo maior, mas com a perspectiva de que a realidade juvenil também é dinâmica e por isso podem ser reavaliadas.

Como disse, a ampliada reúne jovens e assessores de diversos cantos do país, o que acabará por criar um momento propício para troca de experiências, partilha de vida, de cheiros, gostos, emoções, olhares e companheirismo entre todos os regionais e juventudes. Será um tempo de celebrar nossa fé, a vida da juventude, vivência comunitária e seguimento de Jesus Cristo; de fazermos memória de nossa história e de reafirmar o nosso jeito de ser Igreja.

Muito será discutido também. Olharemos para a realidade da PJ em cada regional, a articulação com as demais pastorais da juventude e com o setor juventude. Refletiremos sobre como o projeto de revitalização da PJ latino-americana foi e tem sido trabalhado no Brasil. As metas do último plano trienal e os projetos nacionais serão avaliados, assim como nossa intervenção social com as políticas públicas e para além delas.

Na última Ampliada, em Palmas, no ano de 2008, foram assumidas duas prioridades: Missão e fortalecimento dos grupos de base. Como estas prioridades chegaram em nossos regionais, dioceses e grupos? Será preciso avaliar isto também. Que prioridades assumiremos para os próximos seis anos? Que passos devem ser dados para que o que for decidido se torne vida e não letras mortas? E por falar em vida, a Ampliada será momento também de se pensar como ajudar a melhorar a Campanha contra o extermínio da juventude.

Por fim, serão avaliadas também a coordenação nacional, assessoria e a atuação dos regionais frente ao trabalho nacional, bem como será concluído o processo de escolha da secretaria nacional.

Gostaria de que você se sentisse parte deste processo bonito e importante. Muita coisa será feita. E você pode ajudar a construir este momento histórico da caminhada da PJ nacional. Responda e divulgue o levantamento que está no site da PJ. Se você anima ou acompanha um grupo de jovens, há um questionário para você lá. Se você acompanha ou faz parte de uma comissão diocesana da PJ também. Se você é assessor, militante ou padre, há um questionário específico para você também.

Cada contribuição é importante. As respostas vão ajudar na avaliação e no planejamento. Ajude a divulgar este endereço. Se você tem uma página pessoal ou pastoral, blog, perfil no orkut, facebook ou twitter, coloque-o lá. O link é http://www.pj.org.br/noticias.php?op=ExibeNoticia&idNot=230.

Quem quiser tirar alguma dúvida, fazer alguma sugestão ou manter contato com a equipe que está a frente desta ampliada, é só escrever para anpj.imperatriz@gmail.com. O momento é histórico. Vamos contribuir neste passo importante da PJ.

quinta-feira, 23 de setembro de 2010

Fé e política se misturam? Por que falar disso?


Tempo de política...

Pra refletir: Tem gente que acha que fé e política não tem nada haver. Mas pense um pouco:

Quando colocamos um político para nos representar, estamos colocando alguém para defender os valores que trazemos na formação de uma sociedade mais justa. Se eu acredito na família, preciso colocar alguém que acredite na família. Se eu acredito na justiça social, preciso colocar alguém que tenha propostas coerentes com as que eu tenho. E de onde vêm estes valores? No meu caso vem da fé que eu trago comigo. Eu acredito na vida, na família, na honestidade, na coerência, na ética, na postura, e sobretudo em todos os valores que a minha Igreja traz.

Por isso na hora de votar, de escolher um candidato, sim a minha fé e a minha crença em Jesus Cristo pesam. E pesam muito!

Não defendo este ou aquele candidato e vai ser muito difícil você me ver defendendo determinada pessoa em uma eleição. Porque defendo o direito de pensar. Eu defendo e sempre defenderei a Igreja. Mas gostaria que na hora em que você fosse valer seus direitos de voto, que você pesasse isso: Coloque em relevo os seus valores e os valores do seu candidato. Ele merece seu voto? Então vote.

Pense. Reflita. Avalie. Eu trago isso comigo: Ainda que na sua paróquia, comunidade, familia, ou seja lá que ambiente social for, fulano, beltrano ou até mesmo o sacerdote te indique alguém, seja criterioso: Quem vai pela cabeça dos outros é piolho. Você não é piolho! Pense muito bem a respeito do seu voto. Ouça o que todos tem a ouvir. Leia. Observe. Analize. Acho que nós cristãos, sobretudo nós católicos, muitas vezes temos sido omissos em relação aos candidatos que votamos. É óbvio que as palavras de um sacerdote ou de alguém em quem você confia tem o seu devido peso. Mas o que digo é que até nesses casos, isso não nos isenta de uma análise coerente.


O Analfabeto Político

Bertolt Brecht

O pior analfabeto é o analfabeto político. Ele não ouve, não fala, nem participa dos acontecimentos políticos. Ele não sabe o custo de vida, o preço do feijão, do peixe, da farinha, do aluguel, do sapato e do remédio dependem das decisões políticas.

O analfabeto político é tão burro que se orgulha e estufa o peito dizendo que odeia a política. Não sabe o imbecil que, da sua ignorância política, nasce a prostituta, o menor abandonado, e o pior de todos os bandidos, que é o político vigarista, pilantra, corrupto e lacaio das empresas nacionais e multinacionais.


Você lembra em quem você votou na eleição passada para deputado federal,deputado estadual?.

segunda-feira, 20 de setembro de 2010

CATEQUESE COM ADULTOS / UMA PRIORIDADE



A DECISÃO DOS BISPOS

Diz o Doc. CR, 130: “É na direção dos adultos que a Evangelização e a Catequese devem orientar seus melhores agentes. São os adultos os que assumem mais diretamente, na sociedade e na Igreja, as instâncias decisórias e mais favorecem ou dificultam a vida comunitária, a justiça e a fraternidade”.

Esta decisão não diminui, em nada, a importância e a melhoria da catequese com crianças e jovens. Mas é evidente que tudo na Igreja e na sociedade depende dos adultos. Quem toma as decisões e, na prática, as faz acontecer, são os adultos.

O mundo da política, da economia, da arte, da comunicação é conduzido e alimentado pelos adultos, homens e mulheres. E cada vez mais as mulheres estão mais presentes em instâncias antes ocupadas sobretudo pelos homens. A realidade nos mostra uma imensa quantidade de adultos sem ética, dominados pela corrupção, por interesses particulares ou corporativos escusos, decidindo o futuro do Brasil, deixando que se envenenem as crianças e jovens por contra-valores apresentados como a grande proposta para se afirmar na sociedade.

Diante dessa realidade, os Bispos colocaram os adultos como prioridade para a catequese e as pastorais: “É na direção dos adultos que a Evangelização e a Catequese devem orientar seus melhores agentes”. E de 2003 para cá eles voltaram a insistir neste tema.

OS ADULTOS EM 1983

“Urge que os adultos façam uma opção mais decisiva e coerente pelo Senhor e sua causa, ultrapassando a fé individualista, intimista e desencarnada” . Será que algo dessa fé tão frágil ainda persiste hoje, vinte anos depois?

A) A fé individualista busca a satisfação de interesses individuais. Quem assim se comporta, facilmente manipula a Deus e as forças religiosas. O devocionismo é um risco, pois leva ao individualismo interesseiro, priorizando o milagroso, o extraordinário, o emocional, a manipulação de Deus e dos santos. Dificulta a verdadeira comunhão com Deus, a busca de sua glória, o engajamento na comunidade eclesial e o compromisso na construção do Reino.
B) Fé intimista. Havia em 1983 uma forte tendência ao uso da religião como tentativa de satisfação afetiva pessoal, de catarse psicológica coletiva, de auto-ajuda. Reduzia-se Jesus, o Espírito Santo, Nossa Senhora, os Santos, à função de empregadinhos das necessidades íntimas das pessoas, trazendo o que se denominava, então, paz interior, alegria, entusiasmo contagiante, sensação de estar andando nas nuvens... Algo alienante e alienador. Havia dificuldade em se aceitar a exigência cristã de caridade, solidariedade, compromisso, mudança política segundo os valores do Evangelho. É que a fé comprometida, problematiza, desinstala e leva para a participação social em favor da justiça.
C) Fé desencarnada. A fé individualista e intimista é desencarnada. Os bispos denunciaram, então, o grave perigo de um cristianismo fechado ao mundo, sem o profetismo social, aliado à ideologia militar da época e ao neoliberalismo de mercado, desarticuladores das iniciativas populares em prol da justiça e da solidariedade.

E é bom lembrar que naquela época levantavam-se calúnias à Teologia da Libertação, às Comunidades Eclesiais de Base (CEBs), à Opção Preferencial pelos Pobres, o que foi gerando sérios conflitos até mesmo entre os bispos. E, ainda hoje, a situação preocupa. O próprio Papa escreveu, em 2001: “Deve-se rejeitar a tentação de uma espiritualidade intimista e individualista, que dificilmente se coaduna com as exigências da caridade, com a lógica da encarnação e, em última análise, com a própria tensão escatológica do cristianismo” (Novo Millen. Ineunte, 52).

RESULTADO QUE SE QUER

O Doc. CR 130 dá o resultado esperado com esta prioridade da catequese com adultos: “Os adultos, num processo de aprofundamento e vivência da fé em comunidade, criarão, sem dúvida, fundamentais condições para a educação da fé das crianças e dos jovens, na família, na escola, nos Meios de Comunicação e na própria comunidade eclesial”. E podemos acrescentar: vão melhorar, como cristãos, a sociedade e a própria Igreja.

Catequese Crisma

Precisamos buscar novos caminhos para que a catequese de crisma seja verdadeiramente um processo educativo da fé, uma iniciação à vida comunitária e aos compromissos do cristão na Igreja e na sociedade.

Temos que levar em consideração:

a) A longa tradição da catequese que visava mais a preparação para um sacramento do que a educação da fé e inserção na vida comunitária. Isto foi criando na família, nos catequizandos e nas paróquias a prática de uma catequese sacramental. Isto está profundamente enraizado na vida religiosa das nossas comunidades. Esta prática precisa ser mudada.

b) A própria forma de organizar a catequese separada da vida, da comunidade, das celebrações e do cotidiano das pessoas. Catequese mais ensino do que experiência de vida comunitária e com um conteúdo muito intelectual, doutrinário, longe das inquietações e buscas dos jovens.

c) A organização da catequese segundo um calendário escolar. Há uma longa tradição, forte nas famílias, nos catequistas, nas paróquias e na própria organização da catequese de que, no fim do ano, necessariamente acontece a 1a comunhão e a crisma. Recebido o sacramento, os crismandos entram em férias.

d) Merece atenção a forma como a catequese fala em engajamento. Apresenta-se um programa de engajamento,, mas como algo abstrato, sem ações concretas ou propostas pouco empolgantes para os jovens.

e) A realidade existencial do jovem, suas inquietações quanto à sobrevivência, seu estudo, seu futuro, sua vocação e sua profissão deixa o jovem inquieto e inseguro frente a um engajamento mais concreto. Esta é uma realidade que a catequese de crisma deverá trabalhar com muito carinho.

f) Os atrativos que o jovem encontra no ambiente que o cerca, com motivações fortes, sensíveis e atraentes fascinam a juventude.

Temos muitos outros motivos, mas estes são fatores que interferem na prática de catequese de crisma. Muitos são os jovens que fazem a preparação, poucos são os que se engajam em alguma atividade pastoral e social nas comunidades. Vamos trocar experiências e procurar caminhos para reverter esta realidade. É preciso entender catequese como um processo de iniciação à fé, à vida comunitária e aos compromissos cristãos.

quarta-feira, 1 de setembro de 2010

Setembro - Mês da Bíblia


O mês de setembro, para nós católicos do Brasil é o mês dedicado à Bíblia, isso desde 1971. Mas desde 1947, se comemora o Dia da Bíblia no ultimo domingo de setembro.

O mês de setembro foi escolhido como mês da Bíblia porque no dia 30 de setembro é dia de São Jerônimo (ele nasceu em 340 e faleceu em 420 dC). São Jerônimo foi um grande biblista e foi ele quem traduziu a Bíblia dos originais (hebraico e grego) para o latim, que naquela época era a língua falada no mundo e usada na liturgia da Igreja.

Hoje a Bíblia é o único livro que está traduzido em praticamente todas as línguas do mundo e está em quase todas as casas, talvez nem fazemos idéia, mas a Bíblia é o livro mais vendido, distribuído e impresso em toda a história da humanidade.

A Bíblia – Palavra de Deus – é o fruto da comunicação entre Deus que se revela e a pessoa que acolhe e responde à revelação.

Por isso a Bíblia é formada por histórias de um povo, o Povo de Deus, que teve o dom de interpretar sua realidade à luz da presença de Deus e compreender que a vida é um projeto de amor que parte de Deus e volta para Ele.

Mês da Bíblia 2010


Desde o Vaticano II, a Bíblia ocupou um espaço privilegiado na família, nos grupos de reflexão, círculos bíblicos, na catequese e nas pequenas comunidades. A Igreja no Brasil desenvolveu toda uma prática de leitura e reflexão da Bíblia que muito contribui para o sustento da fé e da caminhada das pessoas. É uma forma muito rica de viver a missão da Igreja que é a de servir a Palavra.

O Mês da Bíblia surgiu há 39 anos por ocasião do 50º aniversário da Arquidiocese de Belo Horizonte. Desde então tem destacado a importância da leitura, do estudo e da contemplação das Sagradas Escrituras. Na verdade, o Mês da Bíblia contribuiu muito para o desenvolvimento da Pastoral Bíblica no âmbito paroquial e diocesano. Hoje, se percebe a necessidade da Animação Bíblica das Pastorais em vez da existência de apenas uma pastoral entre as demais dedicada às Sagradas Escrituras. A Animação Bíblica vem a ser a forma mais adequada de acentuar a centralidade da Palavra de Deus na vida e na missão da Igreja.

A Comissão Episcopal Pastoral para a Animação Bíblico-Catequética, juntamente com as Instituições Bíblicas, no desejo de dar continuidade à XII Assembléia Geral Ordinária do Sínodo dos Bispos (2008), que destacou especialmente o mandato missionário de todo cristão como consequência do batismo, propõe para o ano de 2010, no mês da Bíblia, o estudo e a meditação do Livro de Jonas com destaque para a evangelização e a missão na cidade.

O Sínodo pediu que a consciência desse mandato missionário e discipular fosse aprofundada em cada paróquia e comunidade, nas pastorais, nos movimentos e nas organizações católicas. Também foi desejo dos Padres Sinodais que se propusessem novas iniciativas para se fazer chegar a “Palavra de Deus a todos, especialmente, aos irmãos batizados, mas não suficientemente evangelizados” (Proposição 38).

Além disso, a V Conferência Geral do Episcopado Latino-Americano e do Caribe, em Aparecida - SP (2007), também destacou o valor do mandato missionário, enfatizando os novos areópagos da missão (DAp 491-500). Areópago, literalmente, significa colina de Ares, localizada na antiga cidade grega de Atenas. Nesse lugar, a céu aberto, a cidadania era exercida em assembleias que tratavam de importantes assuntos no âmbito da política e da religião. Foi ali, conforme At 17, 16-33, que São Paulo apresentou o Evangelho, pela primeira vez, a um ambiente de cultura grega. Atualmente, o areópago, em sentido simbólico, significa os novos contextos de missão. Os encontros sobre o livro de Jonas ajudarão a Igreja a vivenciar o mandato missionário no enfrentamento de novos desafios.

Na linha do ecumenismo da Campanha da Fraternidade deste ano, o livro de Jonas reforça a idéia da universalidade do amor de Deus, que reconhece o valor de todos; no horizonte aberto pelo Ano Paulino, esse texto da Escritura nos faz refletir sobre a evangelização do mundo urbano. Assim, Jonas será uma grande contribuição para que o entusiasmo não esfrie e a Igreja possa continuar ampliando sua reflexão sobre a amplitude de sua missão. De fato, a escolha deste livro bíblico para o mês de setembro tem por objetivo tirar os católicos do comodismo e do julgamento preconceituoso e os encaminhar para a evangelização da cidade.

Existem muitas formas de se aproximar da Sagrada Escritura, porém, existe uma privilegiada à qual todos somos convidados: o exercício da Leitura Orante (Lectio Divina) da Sagrada Escritura que, se bem praticada, nos conduz ao encontro com Jesus (Cf. DAp 249).

Por isso, escolhemos esta forma de contato com a Palavra de Deus para este mês da Bíblia. Agradeço à Aíla Luzia Pinheiro de Andrade, da Comunidade Nova Jerusalém, pela elaboração deste subsídio.

Que o estudo e a meditação do livro de Jonas nos ajudem a vencer a tentação de fugir dos desafios da missão e nos tornem capazes de acolher a todas as pessoas sem acepção.



Dom Eugênio Rixen Bispo de Goiás - GO
Presidente da Comissão Episcopal Pastoral
para a Animação Bíblico-Catequética